'ජොහොර' ඇදහිල්ලෙන් දැරියක් මිය යයි,"ශ්‍රී දේශය" නිහඬයි!

'ජොහොර' නැමැති ඇදහිලි ක්‍රමයකට අනුව ‍රෝග සුව කිරීමට ගොස් කොබෙයිගනේ තාරකා හංසිනී නැමති 14 හැවිරිදි දැරියක් මිය ගිය බව පසු ගිය සතියේ ජන මාධ්‍ය තුළින් දැකිය හැකි විය.මිය ගිය දැරිය දැඩිව රෝගීව සිට ඇති අතර ඇයට වෛද්‍ය ප්‍රතිකාර ලබා නොදී ඇයගේ රෝගය සුව කිරීමට මෙම ඇදහිලි ක්‍රමයට අනුව පිළිවෙත් කර ඇති අතර,අවසානයේ ඇය මිය ගොස් ඇත.රූපවාහිනී ප්‍රවෘත්ති විකාශයන්ට අදහස් දක්වමින් මෙම මියගිය දැරියගේ සොහොයුරා පැවසුවේ ‍,මෙම ඇදහිලි ක්‍රමය ගැන තමන්ට දැඩි විශ්වාසයක් ඇති බවත්,තම නැගණිය කොහේ සිටියත් මිය යන්නේ නම්,එය නොවැළැක්විය හැකි බවත්ය.තවද ඉදිරියටත් තම විශ්වාසය එලෙසම පවතින බවද ඔහු පැවසීය.භික්ෂුන් වහන්සේලාද මෙයට සහභාගී වී ඇති බව රූප රාමුවල දක්නට ලැබුණු අතර,කාන්තාවක් පැවසූයේ මෛත්‍රී බුදුන්ගේ අනුහසින් රෝග සුව වෙන බවය.දැනටම මෙම 'ජොහොර' ඇදහිලි ශාඛා 25ක් පමණ ඇති බවත් වාර්තා විය.
මීට සති කිහිපයකට පෙර ක්‍රිස්තියානි දේව මෙහෙයකදී මිය ගිය කාන්තාවන් ගැන මහත් හඬක් අවදි කළ "ශ්‍රී දේශය" නම් බ්ලොග් අඩවිය මෙම රෝග සුව කිරීම හා මිය යෑම ගැන වචනයක්වත් නොලිවීම ගැන මම පුදුම නොවෙමි.එයට හේතුව මෙම බ්ලොග් අඩවිය ක්‍රිස්තියානි-විරෝධී ආගමික අන්තවාදයත් ප්‍රකාශ කිරීමක් මිස,සැබෑ ලෙස බෞද්ධ උරුමය රකින්නට හෝ මෙවැනි ආගමික කල්ලිවලට එරෙහි වීමක් හෝ නොකරන බැවි කල් තියා අවබෝධ කර ගත හැකි වූ නිසාය.ක්‍රිස්තියානි හෝ වෙනතු ආගමක හෝ මූලධර්මවාදීන් හෝ වෙනත් ආගමික කල්ලි රටට වින කරන්නේනම්,ඒවාට එරෙහිව කතා කිරීම සාධාරණය.එහෙත් "ශ්‍රී දේශය" උත්සාහ කළේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ජීවිතය ගැනද,චරිතය ගැනද පදනම් විරහිත හා මනස්ගාත ලියා ඇති පොත්වල කරුණු ගෙන ක්‍රිස්තියානි විරෝධී අදහස් දැක්වීමය.උන්වහන්සේ බුද්ධ ශ්‍රාවකයෙක් නොවන බවට දැන් පොත් පත් කිහිපයක්ම පළවී ඇති අතර,මා සතුවද ඒ අතරින් එකක් තිබේ.එබැවින් මෙය හුදෙක් ආගමික අන්තවාදය කරා ගමන් කිරීමකි.ක්‍රිස්තියානි මෙහෙයක් වූ නිසා පමණක් මීට පෙර රෝගියෙකු මිය ගිය විට කතා කිරීමෙනුත්,දැන් නිහඬව සිටීමෙනුත් පෙනී යන්නේ එයයි.
එබැවින් මා මුල සිටම ඉල්ලා සිටියෙත්,දැනුදු ඉල්ලා සිටින්නේත්,තමා තුළ ඇති ආගමික වෛරය මෙවැනි අදහස් ප්‍රකාශකිරීම්වලදී මුදා නොහරින ලෙසය.ජාතිය මුල් කරගෙන ඇති වූ ඩබරය නිසා අප පුංචි ශ්‍රී ලංකාව වසර 30ක් වධ විඳ තිබේ.අපි හැමදාම එක් තැන ඉන්නට වී ඇත්තේ එකී අර්බුදය නිසාය.දැන් එය යන්තම් නිම වූවා පමණි.තවත් ජාතික හෝ ආගමික බෙදීම් නැමති විෂ බීජ මේ රටට අවශ්‍ය නොවේ.මෙය මීට පෙර මා පෙන්වා දුන් විට එය තර්ජනය කිරීමකැයි ඇතැම්හු නිර්වචනය කළහ.මා ලංකාවට ආදරය කරන තවත් එක් පුරවැසියෙක් පමණි.මට එවැනි තර්ජනයක් කිරීමේ බලයක් ‍හෝ අයිතියක් මෙන්ම,ඕනෑකමක් ද නැත.මට අවශ්‍ය වන්නේ මේ පුංචි ශ්‍රී ලංකාව තුළ හැම ජාතියක්ම,හැම ආගමක්ම සහයෝගයෙන් අත්වැල් බැඳගෙන එකට ජීවත් වනු දැකීමය.ඊට බාධා කරන මතවාදයන් අප සමාජයට යහපත් නොවේ.
අතීතයේද බුදු දහමට විවිධ තර්ජන එල්ල විය.සුබද්‍ර වැනි භික්ෂූන් ශාසනය තුළ සිටි‍මින් එය තුළට වැරදි දේ ඔබ්බවන්නට උත්සාහ කළහ.එවිට ධර්ම සංගායනා පවත්වා එවැනි භික්ෂූන් ශාසනයෙන් නෙරපා බුදු සසුන පවිත්‍ර කරනු ලැබීය.බුද්ධ දර්ශනයට හානි පමුණුවන හැම අවස්ථාවකදීම එවැනි සංගායනා මඟින් ශාසනය පිරිසිදු කරනු ලැබීය.අද එවැනි සංගායනා පැවැත්වෙන්නේ නැත.එහෙත් මේවා ගැන කතා කිරීම පසෙක තබා අන්‍යාගම්වලට දොස් නැගීම ඵලක් නොවේ.
ඉතිහාසයේ විශාලතම අමාත්‍ය මණ්ඩලය සිටින රටේ අද බුද්ධ ශාසන අමාත්‍යංශයක් නැත.මේ ගැන කතා කරන්නට කෙනෙක් නැත.එල්ලාවල මේධානන්ද හිමි අතේ පැළවෙන බොරු කියා පංච ශිලයද කඩ කරද්දීත්,මත් පැන් බීම ගැන ජනමාධ්‍යට විහිළු සපයද්දීත්,කතා කරන්නට කෙනෙක් නැත.රතන හිමි අල්පේච්ඡ ජීවිතය පසෙක තබා කෝටි ගණන්වල මාළිගා හදද්දීත් "ශ්‍රී දේශය" ද නිහඩය.ධර්ම රාජ්‍යය හදන්න ගිය ගිහි ඇමතීන් තුන්වන හා පළවෙනි සිල් පද කඩමින් තම පවුලවත් රැක ගන්නට අපොහොසත් වෙද්දීත්,සමහරුන්ගේ කටවල් නිහඬය.ඒවා පෞද්ගලික කාරණා බව කෙනෙකුට කිව හැකිය.එය සැබෑවකි.එහෙත් ප්‍රශ්නය අද වැඩිපුරම කෑ ගසන්නේත්,මෑතදී වූ සිද්ධියේදී වියරුවෙන් මෙන් හැසිරෙමින්,සෙනඟ කුපිත කරවමින් දේවස්ථාන කඩා බිඳ දමන්නට ඉදිරිපත් වන්නේත්,මේ අයම වීමය.එබැවින් වරද නිවැරදි විය යුත්තේ එතැන් සිටය.බොරුවට කෑ කෝ ගසමින් ආගමික් යුද්ධයක් ඇති කිරීමෙන් නොවේය.
අදටත් බුදු බණය එලෙසින් පිළි පදින බෞද්ධ භික්ෂූන් වහන්සේලා අප රටේ සිටිති.බුද්ධ ශාසනයට වින කරමින් තමා බෞද්ධ යැයි පෙනී සිටින්නන්ගෙන් මුලින්ම බෞද්ධයින් බේරා ගත යුතුය.("ශ්‍රී දේශය" වැනි බ්ලොග්කරුවන්ද අයත් වන්නේ එම ගනයටය.)ඉන් පසු කුමන හෝ ආගමික කල්ලියක් සදාචාර විරෝධීව හෝ මෙරට ආගමික සහජීවනයට හානි කරන්නේ නම්,ආගම් බේදයකින් තොරව අප එයට එරෙහි විය යුතුය.අපගේ මේ මාතෘ භූමිය සුන්දර කර ගත හැකි වන්නේ එවිට පමණි.